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佛法，先持净戒，勤禅定，得一切佛法诸三昧门，百八三昧，五百陀罗尼及诸解脱；大慈大悲，一切种智；五眼，六神通，三明，八解脱，十力，四无畏，十八不共法，三十二相，八十种好，六波罗蜜，三十七品，四弘大誓愿，四...苦乐之法，以及不苦不乐，无论何物，俱不能动其心，是为安乐；自证此安乐，兼使人证之，是为行。 左列诸语，乃示空、中二论未分之思想也；曰： 又复于法无所行者于五阴、十八界、十二因缘中，诸烦恼法，毕竟空...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090570501.html
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道人，欲解佛法作发智经八干度云云。 此称迦延为婆罗门，外之也，其人外，其说自外矣﹗更勘论 二十六，解十力四无畏等非十八不共法，或难何以迦旃延尼 子如彼说，答谓此所以名迦旃延子，若释子则不如是说云...体裁全是摩呾理迦，二十一品，每 品皆解一经也。大小乘共信之，佛说阿毘达磨，殆即指此论 本经而言。 其次出者为设施论。旧有译文七卷，因至宋代方译，失 造论人名，文又不全，故俱舍学者不视为六论之...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112074032.html
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一个止的法门都可以，『处处洛阳皆系马，家家有路到长安』。……那么，是否修止、得定，就究竟了呢？……不，定只是共法 (亦通外道)，即是能坐上一万年也没有用，佛法还有不共法，此为其它宗教及一切外道所无，那...不共法、三十七助道品清净；如是，乃至八万四千陀罗尼门，一切清净……。」 南怀谨居士《圆觉经略说》：「密宗标榜即身成佛，或说报身成就，(要你)想办法修通气脉，把有形的身体业力转化，脱胎换骨，将凡夫身上...
何金洲
|佛学论文|因明|五明|
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，岂可滞理亏行执行违理？ ” “若不成就众生净佛国土，不能得无上道。何以故？因缘不具足，则不能得阿耨多罗三藐三菩提。因缘者所谓一切善法，从初发意行檀波罗蜜，乃至十八不共法。于是...声闻而相违背，不嫉彼共不高己利，而于其中调伏其心，常省己过不讼彼短，恒以一心求诸功德”等八法于此世界，应行无疮疣，始生于净土。为什么劣行微善也能往生呢？大师答道：理须具足，此属大根。八法...
林克智
佛学论文|因明|五明
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心外无法
佛与法不同，佛者绝对也，真如也，法者，相对也，妄想也，凡所为法，皆无明妄心所造，故曰万法唯心，心外无法，唯心者，唯一妄心造也，故十八不共法之第六云：“无不知己舍”，万法已知便应舍，因其...妄念不要起。
见闻觉知根本就会起妄念，是断不了止不了的，譬比龙潭出水，时时有水生出来的，断了又来，源源不绝，永久断不了的，一般人将见闻觉知就认为佛性，根本错误，修行无益，维摩经云：“法不可见闻觉知...
月溪法师
|五明研究|
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，唯一妄心造也，故十八不共法之第六云：“无不知己舍”，万法已知便应舍，因其是妄心也，妄心变幻无常，故法亦无常，名为因缘，名为方便，佛说法，如筏喻，已登彼岸，便应舍，以其妄也，知其妄而说之者，欲以妄除妄...佛性也，佛性本体，非脑筋想像所能及，六祖云：“任汝尽思共推，转加悬远”，修行人切勿用脑筋去揣测佛性，只可用脑筋去找到无始无明，无始无明找到了，一锤捣碎，佛性自然显现也。
参禅用功错认不求真不渐...
月溪法师
|五明研究|
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无畏、十八不共法等功德。念法身佛，是观法身无相，境界是空，何来境界逼迫身心。总的一句，念三身佛，就是要能够集中精神思考谛理，以达到破惑作用。
另有列出一种对治我见执的界分别观，又称无我观。不能了知...派有二诤执，一诤我空法有，一诤我空法亦空。此法就是识色受想思（行）的五法。观世音菩萨照见五阴皆空，不就是这五法皆空。佛陀说：如果超过这个十八界的范围，还有其他的法，那不是人的生活经验了。此观法无我是对...
不详
|五明研究|
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是怎么来的呢?
罗什答道：佛灭後五百年来，诸论师各自追随所好的观点，於是有了大乘小乘的区别。小乘之说，以佛菩萨所得的无漏功德，即三十七品及佛十力、四无所畏、十八不共法等为法身，又以经、律、论显...，都是十八项。又《法论目录》中的，只说慧远问，而不说鸠摩罗什答，但《大乘大义章》中载有。
今本《大乘大义章》三卷共十八章，二十七则问答，总计近四万字。这裏，不分卷，选取其中十四章，二十三则问答，...
不详
|五明研究|
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寿极短，肉身虽逝法身在。[22]
不过，对于什么是法身，各派之间颇有分歧。据罗什所说，有的认为佛陀所证得的无漏功德，如三十七道品、佛之十力、四无畏、十八不共法等为法身，也有的将佛陀的言教，视为法身...《阿毗昙心论》一书，接受说一切有部的毗昙学说，特别是其中一切法实有的思想，因而认为，法性是法真性，是不变的实体。这与“缘起性空”的般若学说是不一致的，所以受到鸠摩罗什的批评。另一点是慧远十分欣赏犊子部...
夏金华
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322093349.html
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第一。心如虚空。舍诸世间所有色好。达诸法性。无碍智慧。善知众生。往来所趣。具诸三昧。近无等等。久种善根。得佛自在智慧。具足十力。四无所畏。十八不共法。通达善趣门。关闭诸恶道。等视众生。如视一子。而生五道...。往來所趣。具諸 三昧。近無等等。久種善根。得佛自在智慧。具足十力。四無所畏。十八不共法。通達 善趣門。關閉諸惡道。等視眾生。如視一子。而生五道。示現其身。欲度眾生。作大醫 王。處於生死。善療眾病。應...
圣大解脱经|忏悔|解脱|超度
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